Из предисловия к Словарю церковно-славянского и русского языка 1847 года. До сих пор не сделано, о чём писали почти 200 лет назад. Сейчас такая задача современной "лингвистикой" не понимается и не ставится........

 

ГХорошо видно, что все эти надписи - они религиозно-астрономического содержания. В частности там виден "окорок"-"огарок"окурок" = часть созвездия Большой медведицы - "ковш", которая никогда не заходит над горизонтом = то есть "не умирает"

Перевод = "Жна Ша Хи Вад  Око Ра Мёд Пити Дах День" - перстень откопан в могиле у богатого покойника - надпись на протославянском................О чём до сих пор не написано ни в одной книжке или "научной работе" по "египтологии"...........

 

Хорошо видно (ввиду множественности данных атрибутов и их нахождения в могилах обычных покойников) - что в картушах находиться не имя фараона, а религиозный слоган-пожелание обычного покойника в собственной могиле. Данные религиозные атрибуты к царям-зарям-козырям-назарам-фараонам отношения не имеют. Фараон (если он существовал в природе) в той же степени был связан с солнцем, как и Владимир Красное Солнышко.........О чём до сих пор не написано ни в одной книжке или "научной работе" по "египтологии"...........

 

Гхорошо видно, что "египтяне" поклонялись астрономическому принципу годового движения солнца - в "Горе с Горы" = ДваРа=ДуаРа=ТуаРа=РецепТуаРа, ТриБуна = Умереть и воскреснуть вместе  с Куль_Мином_Шуль_Маном_Гором-Гор_Моном-Орионом и прочее....О чём до сих пор не написано ни в одной книжке или "научной работе" по "египтологии"...........

Гхорошо видно, что "египтяне" поклонялись астрономическому принципу годового движения солнца - в "Горе с Горы" = ДваРа=ДуаРа=ТуаРа=РецепТуаРа, ТриБуна = Умереть и воскреснуть вместе  с Куль_Мином_Шуль_Маном_Гором-Гор_Моном-Орионом и прочее....О чём до сих пор не написано ни в одной книжке или "научной работе" по "египтологии"...........

Гхорошо видно, что "египтяне" поклонялись астрономическому принципу годового движения солнца - в "Горе с Горы" = ДваРа=ДуаРа=ТуаРа=РецепТуаРа, ТриБуна = Умереть и воскреснуть вместе  с Куль_Мином_Шуль_Маном_Гором-Гор_Моном-Орионом и прочее....О чём до сих пор не написано ни в одной книжке или "научной работе" по "египтологии"...........

Гхорошо видно, что "египтяне" поклонялись астрономическому принципу годового движения солнца - в "Горе с Горы" = ДваРа=ДуаРа=ТуаРа=РецепТуаРа, ТриБуна = Умереть и воскреснуть вместе  с Куль_Мином_Шуль_Маном_Гором-Гор_Моном-Орионом и прочее....О чём до сих пор не написано ни в одной книжке или "научной работе" по "египтологии"...........

Гхорошо видно, что "египтяне" поклонялись астрономическому принципу годового движения солнца - в "Горе с Горы" = ДваРа=ДуаРа=ТуаРа=РецепТуаРа, ТриБуна = Умереть и воскреснуть вместе  с Куль_Мином_Шуль_Маном_Гором-Гор_Моном-Орионом и прочее....

О чём до сих пор не написано ни в одной книжке или "научной работе" по "египтологии"...........

 

Надписи на гробах. Где каталог переводов надписей на гробах? Подстрочные сравнительные переводы надписей на гробах? Сравнения надписей между разными гробами и эпохами??? 

Гробы сделана плотницким (плотником-Хироном) долотом в "шип", а не выдолблены из цельного куска дерева - в целом склейка, сборка, ширпотреб и дешёвка.  Скорее всего делались из древесины, привозимой с севера. Шип по "английски" spike = спайка, спика-специальная-спица-специя. Шип-чип-цеп-зацеп-защип-чепец имеет и аналоги = chip (чип англ.), cheap (дешевка), ship (корабль - суть лодка Хирона), sheep (овца - слово появилось в эпоху Овна - бараноподобного Амона-Гормона) - т.е. гроб с покойником это сам Амон-Гормон-Парамон-Пармен и есть. Напомню, что в созвездии Ориона-Амона-Гормона-Кульмана-Шульмана-Соломона Куль_Минирует, ГОР_МОН_изирует солнце 22 июня каждого года. 

Это - работа лингвистов. Её пока нет. Это всё равно, что доказывать, что Марс, марш, морс, мор, мороз, смерть, мера-мерка-смеркаться, март, Марта-Марфа - это "разные слова" ни к Марсу, ни к Мурому, мраку, маразму и мерзости не имеющие отношения. 

 

 

 

Картуш - это не имя фараона. В данном случае написано - "РаЗар ТриЗна" или "РаЖна ТриЗар". Есть и слова такие в современном русском и английском: razor (бритва англ.), раззорять, Лазарь-Цезарь-Назар-Кесарь-Косарь-Козырь, взор-узор, тризна (funeral feast = погребальный праздник англ.), treasure (трезор, трежера - сокровище), рожна (какого рожна тебе надо?). 

Вывод - все "древнеегипетские иероглифы" написаны на протославянско-романском языке........

Египет (Egypt)= гипс = ХиПса = "воды пса"....

"Лингвисты" - Ау!!!!!!!!!!

 

 

Зарь-Царь=Цезарь=Кесарь=Лазарь=Назар=Козырь=Рыцарь=razor

 

Смена царей-зарей в эпоху Овна. Зарь-Царь=Цезарь=Кесарь=Лазарь=Назар=Козырь=Рыцарь=razor

 

Слева - это не имя Парамона-фараона Тутмоса Третьего. В частной погребальной камере (всего лишь) написано "Царь Ра жнёт"= заражено=заразно=заряжено (Есть такие слова в других языках кроме русского ?). Жнёт там, где не сеял.......

 

По идее - это личная золотая вещь "фараона Рамзеса" которую он носил на своей личной шее и никто другой ее не мог повесить себе на шею? Если бы это было так, то это было бы написано во всех книгах по "египтологии" и вещь позиционировалась и выставлялась в музеях как исключительная и чрезвычайно ценная и редкая. Но это не так!? Вывод - предмет был найден на шее рядовой мумии и "картуш" - это НЕ "имя фараона". 

Кстати, сама известная "мумия Рамзеса Второго", - человека с крашеными хной рыжими волосами, была найдена в обычном деревянном гробу даже без покраски на котором карандашом (!), небрежно (!), было написано "якобы имя Рамзеса Втрого".....

И это "таки египтология"???.............

 

На гробах частных лиц имеется много содержательных надписей, которые являются суть (мёртвым как нас уверяют) языком и символом веры "древних египтян". Что здесь может быть признано хоть какой-то "работой" "египтологии"?

1. Какие иероглифы встречаются на гробах, примеры, таблицы (шт., %)? 

2. В связи с чем они встречаются (тема - иероглиф), примеры, таблицы ? 

3. Периоды, приоритеты, сравнения надписей на гробах и гробницах между собой, примеры, таблицы. 

4. Ключевые надписи, трансформация ключевых надписей, графики, примеры, таблицы.

5. Перевод ключевых и нерегулярных надписей.

Где всё это в "обширной египтологической литературе"? 

Тем не менее Аз-глаз на гробнице мной читается как Аз-буди. Сегодня - разбуди, возбуди (будка, побудка, будинок, буда, Будапешт) - всё понятно, надпись соответствует смыслу события и предмета (гроб-гробница). 

Красным выделен иероглиф Аз_Сед_Мина - Аз-седмина = седьмой день, день отдыха и покоя (смерть). Тоже полное соответствие русскому языку и библейской традиции. Соответствует поникшему лотосу над сидящим человеком - завершающем надпись иероглифу - тоже хорошо соответствует событию - смерти.

Ничего этого даже близко нет в "египтологии".............

 

 

 

 

Аз-глаз на гробнице мной читается как Аз-буди. Сегодня - разбуди, возбуди (будка, побудка, будинок, буда, Будапешт) - всё понятно, надпись соответствует смыслу события и предмета (гроб-гробница). 

Красным выделен иероглиф Аз_Сед_Мина - Аз-седмина = седьмой день, день отдыха и покоя (смерть). Тоже полное соответствие русскому языку и библейской традиции. Соответствует поникшему лотосу над сидящим человеком - завершающем надпись иероглифу - тоже хорошо соответствует событию - смерти.

Ничего этого даже близко нет в "египтологии".............

Другие иероглифы иероглифы примерно читаются как Бо Ра Дуа Ша (Ра) Гор Аз Седмина = Радуйся душа ибо седмина......Гор ПиТать триба НикМен........

На гробах частных лиц имеется много содержательных надписей, которые являются суть (мёртвым как нас уверяют) языком и символом веры "древних египтян". Что здесь может быть признано хоть какой-то "работой" "египтологии"?

1. Какие иероглифы встречаются на гробах, примеры, таблицы (шт., %)? 

2. В связи с чем они встречаются (тема - иероглиф), примеры, таблицы ? 

3. Периоды, приоритеты, сравнения надписей на гробах и гробницах между собой, примеры, таблицы. 

4. Ключевые надписи, трансформация ключевых надписей, графики, примеры, таблицы.

5. Перевод ключевых и нерегулярных надписей.

 

 

На этом гробе также многократно (!) встречается тот же самый (выделенный красным выше) иероглиф Аз_Сед_Мина - Аз-седмина = седьмой день, день отдыха и покоя (смерть). Тоже полное соответствие русскому языку и библейской традиции. 

Ничего этого даже близко нет в "египтологии".............

Этот же иероглиф на погребальной стеле (камне) рядового члена = Аз_седмина. "Египтологи" этот иероглиф переводят как "Амон". Это полная чушь, поскольку под камнем не может лежать Амон. И как раз здесь добавлен другой важный аспект религии = из горшка "Ка" (АзКа) растет Ива-Ева - символ будущего воскресенья в природе Ра.

Ничего этого даже близко нет в "египтологии".............

 

По логике "египтологов" здесь похоронен очередной "фараон". Это не более, чем надпись ТриПитиРа = припить Ра = припев Ра..........

И другие примечательные надписи, которые до сих пор усиленно читают "египтологи".......

 

Азбука Трихи

Перед вами, уважаемый читатель, основной символ веры древних египтян, который многократно (десятками тысяч (!) повторен на фресках и погребальных камнях) и который по значимости равен первым главам Библии, где рассказывается, что "...вначале было слово и слово было у Бога и слово было Бог...". Этому библейскому повествованию соотвествуют Аз-Азы - основы бытия и первая буква славянского алфавита.

Но до настоящего времени еще ни один "лингвист", "египтолог", "религовед", "культуролог", "филолог", "философ", "языковед", "славяновед", "специалист по символике и геральдике", "специалист" по сравнительному языкознанию и ни один "историк" не связали  славянскую азбуку - "Аз-Азы" с древнеегипетским иероглифом глаза-глаз (ДуаАза = "глаза"). Неправда ли странно? 

При том, что есть ash - пепел, ясень - англ.(у ясеня листья похожи на глаза), ass - туз нем., осел, задница англ., assel (jackass) - осел = буквально Аз-сел - человек умер (божественное начало в человеке умерло, Христос путешествует на осле, в польском и др. так и пишется : "асел"), переход Аз в Ак (по аналогии с кесарь-цезарь, кентавр-центавр, синема-кино, циники-киники) происходит далее: acacia-oak-око-очи-очки-oculus, есть "as-us" (как, местоимение нас-наш англ,),  azalia-astra, раз-образ,  Боаз (один из столбов в еврейском храме - второй Яхин) и др. 

И знаменитое: "Аз есмь царь". 

 

Т.е. найти "чашу Грааля" и связать Аз-Азы-Taza (даже хотя бы в качестве гипотезы) ни один "лингвист" до сих пор не захотел... Так же поискать божественное начало в самом себе (на чем настаивали древние, А также державинское: "Я червь, я царь, я раб, я Бог") ни один "философ" и "религовед" также не захотел...... Апатичные вы мои.....

 

Крылова

ТАЗ

Заимствование из тюркских языков. В турецком tas – "чашка".

Фасмера

ТАЗ

др.-русск. тазъ, 2 Соф. летоп. под 1534 г., стр. 268; Домостр. Заб. 174 и сл., но: 4 птаза мдных, опись имущ. гетмана Самойловича, 1690 г.; см. Шахматов (Очерк 284), который пытается объяснить это слово из *пьтазъ. Обычно считают источником тур., крым.-тат. tаs "чаша, таз" (Радлов 3, 914 и сл.), которое производится из араб., откуда и ит. tazza, франц. tasse, нем. Таssе "чашка" (о последних см. Литтман 92; Хюбшман 266; М.-Любке 710); ср. Корш, AfslPh 9, 672; Мi. ТЕl. 2, 171; ЕW 347; Крелиц 53; Локоч 160 и сл.

Taza – чаша (итал., исп., мальтийский, франц.)

Чаша – skal (датский, skalle, skull – череп (шведск., англ.)); calicem – (лат.) – сравни русск. «голая скала – Голгофа», «скула», шкала, калаш, калач, скалка, сколько, scale (шкала англ.), school – школа англ. и т.д.

БЭС

ВАЗА

ВАЗА (Васа) (Vasa), шведская королевская династия в 1523-1654. Основатель Густав I. В 1587-1668 царствовала также в Польше.

Крылов

ВАЗА

Это заимствование из немецкого восходит к латинскому vas – "ваза, сосуд".

Фасмер

ВАЗА

из нем. Vase или франц. vase от лат. vas, мн. ч. vasa; см. Маценауэр 365.

Ушакова

ОЗОН

озона, мн. нет, м. (от греч. ozo - пахну) (хим.). Газ, особая форма кислорода, содержащая в молекуле три атома (вместо обычных двух атомов), образующаяся в воздухе во время грозы и обладающая сильным окислительным и обеззараживающим свойством.

Фасмера

ОЗОН

книжное заимствование из франц. оzоnе, нем. Оzоn, введено Хр. Ф. Шенбейном в 1840 г. От греч. : "благоухаю"; см. Гамильшег, ЕW 658; Клюге-Гетце 429.

 

Я  думаю, что «лингвисты» и их друзья «филологи» опять «ни черта» не поняли и  tassa-taza-таз-чаша и vase-ваза было заимствовано из славянских – «Аз-Азы» – и это «местоимение Бога и человека», которое в современной христианской религии и философии до сих пор не осмыслено (а это собственно и есть разговор Бога и человека в райском садике) и не встречается, и это первая буква алфавита (вначале было слово и слово было у Бога (Библ., начало)), и это основное понятие основ внутреннего мира и бытия человека имело и имеет обозначение в виде египетского иероглифа в виде «глаза» (сравни масонский «глаз в треугольнике»). 

Также не исключаю что «vase»  происходит от чтения написанного baca-бака-бокал-бакалея-вокал что также восходит к «египетскому языку».

Тоже самое произошло и с «Чашей Грааля» (Аза Короля – «король-Charles-Karl  видимо происходят от корня «Ра»-Арка-архитектура): Чарка-чары-шарм-Charles-Karl-Кэрол-Краль-Карловы(Вары)-Король(Артур-Радуара и двенадцать рыцарей-апостолов-годовых созвездий круглого (crux-cruz-круголя-круиз-круг-кружево стола-ствола)-Крааль-Грааль-Сэр-Шэр-Шарман. 

"Египтологи" полагают, что это очередная стелла, восхваляющая очередного (неизвестного, малоизвестного?)  "фараона" при жизни или после его погребения, с "именами фараона" ("картушами"), "титулами фараона", "традиционно" стоящими перед "картушами" и прочее. Если говорить от "титулах" и "именах-картушах" то, по идее, это должна быть основная тема в "египтологии". Как "титуловался" тот или иной "фараон". Почему например на данной стелле у одного и того же "картуша-имени" "прилеплены" разные "титулы"? И прочее - т.е. очень подробно, с десятками аналогичных примеров разобрать подобные компактные надписи, места их нанесения. Или хотя бы ответить на вопрос какое число предметов, храмов, гробниц найдено с тем или иным "именем фараона" - т.е. сопровождало "фараона". Так сказать сквозная проверка гипотезы - что да, "картуш" - это действительно "имя фараона", встречается только на предметах  и храмах произведенных при жизни фараона и достаточно небольшой срок (одно-два поколения - жившие при "фараоне" и после - условно 50 лет). Этого нет в "египтологии". Вообще вся тема "египтологии" - это яркий пример как "ученые" занимаются неприкрыми, наглыми и дерзкими фальсификациями. В египтологии, несмотря на обширность этой "темы" не решен ни один ключевой вопрос, включая письмо и язык "египтян" и генетическую принадлежность мумий. Есть предположение - что это был центр астрологии, магии, храмовый центр и место захоронений для всей богатой верхушки "Ойкумены". Исхожу из гипотезы, что надписи сделаны на протославянском языке. 

Читаю в синих квадратиках : ЖиБин = Живи......

В красных кружках - УжКонШил-Жил = уж скончался ......... (многократно повторяется на всех погребальных памятниках) 

Справа вверху традиционное ХайУжШаХи = каюшахи = каюсь (Аз седмина добавляется обычно)(многократно повторяется на всех погребальных памятниках) 

Картуш (малоизвестного или "неизвестного фараона) Бо СваДом ДуаЖил Вад = Дожил до "Ада" (потустороннего мира) = "Дома Сва" (на кладбищах живут совы)

Второй картуш со стрелкой вниз : ПийМидРа = "пиРамид"= память Ра = пей мёд Ра......

Таким образом мы видим: Это стандартное погребение с "мантрами" - "символами веры" того времени, написанных на протославянском языке, в частности с корнями "кон-" и "Ра-", "Жи-", "Вад-" и др. На нём нет ни имен ни изображений "фараона". Фараон-Парамон-Кармен-Кульман-Шальман-Соломон-Гормон-Амон-Охламон - это догреческий персонаж ("Солнечный человек" или "Человек Гора")  - это созвездие Ориона, в котором КУЛЬ_МИН_ирует, ГОР_МОН_изирует солнце 22 июня каждого года. Собственно и всё..............

 

 

Характерный "оселедец" и надпись: Сва (сова) кон (полукруг) Аз (глаз) ДуаФал (две ветки папоротника) Хи (вода) Птах (цыпленок-покойник) Прави (руль лодки).

Ведь перед нами скифский царь или просто знатный скиф?

Перевод: Спокон Аз давал (Хи) птаху править (!).  

Или более точно: Аз давал птаху правИло (руль лодки) или в современной транскрипции - "прАвило" (!).

О каком правиле идет речь? Пол жизни (кон) - жизнь в объеме Нут-натуры (внутренности-nutrient (внутренний англ.)-nature-Nut-NutRa=нутро (!), вторая половина жизни (покойника после смерти)- по другим правилам - в теле Осириса-Хормона-Гора (в ожидании новой жизни - "воскресенья"). 

Это (воскресенье покойников) по всей видимости регулировалось астрологическими и астрономическими правилами. 

У "египтологов" вы, читатель, не прочитаете, что Осирис-Амон-Хормон-Гор-Соломон  - это антропоморфное созвездие (!) Ориона, в котором кульминирует солнце в районе 22 июня каждого года, а затем идет на убыль и которому собственно и поклонялись "египтяне". Созвездие, икону которого "египтологи" упорно (за редким исключением) продолжают называть очередным "фароном".

 

Массовое и коренное изображение Аза-глаза-гласа (божьего) практически на каждой фреске раннего периода - это также характерная особенность всей египетской иероглифики. Аз - это местоимение "я" и указатель божьего присутствия - Бога в человеке. Это логично, но данное "обстоятельство" вообще никак не рассматривается "египтологами", в том числе и российскими, польскими, чешскими, болгарскими и т.д. И куда таки они смотрят? С такой бедной фантазией и внутренним миром у людей, которые называют себя "цветом египтологии" я еще не сталкивался. 

 

"Хи" - вода, есть греческие, латинсике слова - химера, хиеро-герой (hero, англ. heros, лат., Хирам, возм. Харон (похорон), Хронос-Кронос-храм-хоромы). ХиРа - это подземные и потусторонние  воды, куда спускается каждый день солнце, а затем рождается заново. В этой связи герой - это дважды рожденный или безсмертный. ДуаХи - двойной иероглиф воды, ТриХи - главный "библейский" иероглиф, который изображается между двумя Азами (ДуаАз)-Глазами. Есть украинское слово "трихи", "Тришкин" кафтан. 

 

И вообще, мы уже давно живем в век генетики, и я думаю, что генетическая принадлежность мумий давно известна. Но поскольку эта тема глубоко табуирована до сих пор, то догатайтесь с трех раз, что показали генетические исследования? 

 

Опять характерный оселедец. У "египтологов" написано: "Рамзес в молодости". У меня очень большие сомнения - это типичная погребальная плита родовитого ребенка

(слева внизу типичный иероглиф "Ра ДуаВит(а)")

С ужом по центру слева типичный иероглиф "Уж Кон Тих" = уж скончался. 

От "тих-теч-тиш" кстати происходит teach-teacher учить-учитель (англ.), течение (реки, времени). 

Справа стандарные надписи: Мёд Кон Фал Кон (пал конь) вад идуали "Мажи Шак Ра (в) Ра чертогах" (помоги Шакал-Анубис (сакральный (ШакРа) Серый волк) в чертогах Ра); Жи Бин (живи!)

Безконечное число обычных гробниц с картушами "Рамзеса Второго" причем видимо по всему Египту и сделанные в разные периоды. Но информации от "египтологов" Вы, уважаемый читатель, не добъетесь.... Они продолжают надувать щеки и сопеть в тряпочку. 

 

 

Безконечное число обычных гробниц с картушами "Рамзеса Второго" причем видимо по всему Египту и сделанные в разные периоды. Но информации от "египтологов" Вы, уважаемый читатель, не добъетесь....

Безконечное число обычных гробниц с картушами "Рамзеса Второго" причем видимо по всему Египту и сделанные в разные периоды. Но информации от "египтологов" Вы, уважаемый читатель, не добъетесь....

Безконечное число обычных гробниц с картушами "Рамзеса Второго" ....

Арка и барка = солнце РаГор. А так же внимание (!) на наидешовейшем погребальном камне - известняке какого-то рядового чела высечено имя (!) фараона. Такими "казусами" пестрит вся "египтология". 

 

Чаша с именами аж пяти фараонов. 

Вообще, все еще проще. Если картуш - это имя фараона, то должны быть тематические карты, где на территории Египта был найден тот или иной картуш (Храмы, гробницы) - т.е. что построил тот или иной фараон, где он похоронен (т.е. где нанесено его имя). Ничего подобного нет. Поскольку если наносить на карты имена отдельных фараонов, то окажется, что эти надписи есть в каждом втором храме или каждой второй гробнице. Туристам же и остальным "любителям" не объяснишь, что "профессинальная египтология" - это жестко табуированный набор фальсификаций. Вывод - картуш - это не имя, а слоган, отражающий основные аспекты веры египтян. Надписи имен фараонов отсутствуют.

Ортодоксальные евреи носят на лбу и на руках черные коробочки с законом (надписями из Торы). Коробочка с законом на его лбу не является же собственным именем еврея?

 

"А король то голый!"

 

 

Идентичные "имена фараона" на трех разных строениях-гробницах. (Можно было бы еще найти "133" - я думаю легко). 

Идентичные "имена фараона" на трех разных строениях-гробницах. (Можно было бы еще найти "133" - я думаю легко). 

Причем в двух случаях "имя фараона" изображено без "титулов", в одном = с "титулами"

Идентичные "имена фараона" на трех разных строениях-гробницах. (Можно было бы еще найти "133" - я думаю легко). 

Причем на изображении видно, что "титул фараона" к картушу имеет опосредованное отношение или вообще никакого отношения не имеет, а предназначен он (идет в связке, изображен в связке) не с картушем, а с крестом "анкх". Причем "анкх" - это скорее "жито-жизнь". А все изображение имеет философский смысл: Жизнь - это = пол кона "мёд" и пол кона - пал кон. Пал - это "пал травы - опаленная трава" - суть смерть человека. Две чаши. Две воды, живая и мертвая, пол царства солнца кона - жизнь, вторая часть - сжатая, спаленная, паленая трава, - суть жизнь человека, фатальность, предопределенность жизни и смерти.....  Храмовые надписи, погребальная культура..... К фараонам это имеет такое же отношение, как захоронения в кремлевской стене к самой резиденции президента, где эта стена находится. 

Погребальный камень рядового чела, оформленный как "гробница фараона с надписями "имени фараона"". ?????????????? Почему я должен показывать на это пальцем и спрашивать в "пустоту египтологии как псевдонауки и научной секты с круговой порукой"? 

 

Гхорошо видно, что имеется полная ассоциация покойника и Гора (Осириса-Соломона-Хормона). Как покойник умер,так и ГорРа умирает, как ГорРа воскресает, так и покойник воскреснет. 

Это религия воскресенья, тов."египтологи"!!!

На Горе виден типичный андреевский крест. 

Наверное можно уже сказать, что закат (zacut) скифско-славянской причерноморской культуры за 500 лет до н.э. случился как раз с завоеванием Малой Азии и Египта персами. Это говорит о том, что богатство славянской причерноморской (Уральской, Азиатской) скифии сформировалось в связи с тысячелетней торговлей с египетской (!) метрополией. Все "скифское золото", а также 50 литровые бронзовые котлы на трех ножках с приваренными ручками (пайка бронзой!) скорее всего делалось на территории Малой Азии. Часть египетского золота (кинжалы в частности) также скорее всего делались в Малой Азии. Это была одна мегаимперия с протославянским языком от Греции до Индии и от Египта до Рюгена, до Алтая и Забайкалья!!!!

Тот (tought - мысли, думать англ.) изображенный как Осирис на крышке гроба чела-покойника-птаха. "Египтологи" такие тонкости вообще не замечают и не обсуждают. А ведь в них и заложен весь смысл египетской религии. Как это Тот может ассоциироваться с Осирисом и самим покойником?

Я считаю, что Тот, Осирис, Амон, Гор, Птах, Нефтида, Изида и др.  - это хипостаси одного бога - Гора. Т.е. это монобожие в чистом виде, причем как и в христианстве имеется полная аналогия с одной центральной фигурой - Иисусом Христом - как в Христе умерли, так и в Христе воскреснем. 

"Египтологи" из общества изучения античного египта (Англия и др.) удалили меня из группы в Фейсбуке 3 июля 2014 за совершенно безобидный пост: "...Мол, египтяне наверное отдавали себе отчет что "Солнечные Боги" (имеется в виду Гор, Осирис-Хормон, Лев, Бык, Маат, Овен, Рыбы и др.) были созвездиями, имея ввиду, что вся (!) религия египтян основана на астрономических наблюдениях. ".....Since the Egyptians were interested long astronomical cycles, the "Sun God" should be understood as an Epoch (astronomical, historical), or seasonal position of the sun (Ra) in a particular zodiac sign (Aries, Pisces Epochs etc., culmination of sun in Hormon-Orion near 22 June of every year). I believe that the Egyptians gave themselves well responsive of the fact that their “Gods-constellations” may be to the extent "Gods" in which they can be constellations ....."

Господа-"египтологи" даже не посчитали нужным вступить в дискуссию.....

Сразу хоп, и демократичным путем.............

Картуш-имя "неизвестного фараона". Таких "картушей" с "именами фараона", встречающихся единично - их сотни. А часто встречающиеся картуши ("Имена якобы", Хуфу, Тутмоса, Тута и т.д.) - их тысячи. Объяснять данный вопиющий (!) факт, который ставить жирный крест на египтологии как науки "египтологи" себя не утруждают.

Пример такого "имени". Я "его" перевожу как сугубо религиозную надпись, к фараонам никакого отношения не имеющую: "Ра-Пи (Пи-Ра) Ра-Царь молю Прави-Хи". 

От пи-Ра = рапира, число "пи", писать, пи-царь (писарь), пика, пирос, папирос, пистоль, писец и т.д.

Прави-Хи - это универсальные воды этого мира, канун. 

Из труда Гораполлона. Значек океана "Нун" - первичный океан (как носилки). Я его перевожу как "Дуат-дует-дуэт" потому, что он один не встречается, а встречается с иероглифом "дно" (брусок) и "вода" (Хи - www). 

Три-Хи тоже значек один не встречается. Надо тогда "египтологам" было расшифровывать и соседние значки, так сказать "КОН-текст". 

По поводу Noun - как это не покажеться странным, то это "существительное" в латинском и английском языке. Т.е. мы уже имеем два универсальных слова (Сначало было слово и слово было у Бога) - это верба-herba-буквица-book-буква - verbum (глагол, англ. лат.) и Noun (канун) - существительное там же. Это полностью соотвествует началу Библии и написано на славяно-кельтском языке. 

 

 

 

Погребальный камень. 

Гхорошо видно, что "носилки" - это не Нун, а "воды Дуата" - воды загробного мира, куда садится солнце-Ра каждый день, что бы на следующий день воскреснуть. "Два пера" по бокам означают "ДуаШа" "вод Дуата", куда и отправилась душа погребенного под плитой человека. Вад-Ад-Дуат - изначально имел устойчивую связь с водой (Царь-Водяной, Хирон - перевозчик в иной мир, Химера, Киммерийцы, Кемерово, Кимры и др.). Слева картуш увенчаный короной "ДуаШа Ра", которому молится покойник читается как: "МаЖиШа Ра в Ваду". 

Версия о том, что покойник на данном погребальном камне по логике "египтологов" молится "имени фараона Аменофиса Третьего" не выдерживает никакой критики......

 

 

Те же самые иероглифы имени "Аменофиса Третьего" (которых десятки картушей в десятках гробниц) изображены без картуша. Ра противопоставлен воде (Мать, сидящая в корзине как-то странно, но Мать Воды - уже хорошо). Наверху прочерчены две тонкие линии, на которые "египтологи" просто не обращают внимание (уже странно и полностью подрывает их статус как ученых без кавычек). А тем не менее, это как раз и объясняет суть явления. Это арка - верхняя траектория движения солнца по небесному своду (с-Вод-у; однокоренное уводить, вад, watt, wood). Так вот, эта кульминация наступает 22 июня в Орионе-Хормоне-Соломоне. Это в общем по срокам совпадает с уборкой первого урожая в Египте (жатвой). Поэтому тема жатвы-покойников - наиболее распространенная (ключевая) тема, связанная с "Человеком Гора" - Гхормоном-Орионом. Т.е. все, что после 22 июня - это жатва, "Мертвый Орион-Осирис-Хормон-Соломон-Гор", который должен воскреснуть видимо 22 января, в день зимнего солнцестояния (погрузившись на дно - нижнюю точку траектории этой небесной арки=барки). Или на "Пасху-Пейсах-Посох-Посоху-Пастор-Спаси-Упаси" - в день весеннего равноденствия - около 22 марта

В этой связи: 

пить до дна (или просто: "До дна!")

залечь на дно

упасть на дно

давдно

даввад

пожадно

тридно

радавдно

выживат

поживат

наживат

переживат

триживат

раазживат

и т.д.

 

 

Небесная арка-дверь - траектория движения солнца с кульминацией в Соломоне-Хормоне ("Амоне"). Религия "египтян" была связана с воскресеньем покойников по аналогии с "воскресеньем" солнца-ГорРа и была основана на астрономических (!) явлениях. "Солнечные Боги" "египтологов" - это созвездия (!). 

 

Этапы принятия любой новой теории:

1. Это полная чушь и этого никогда не может быть. 

2. Это интересная теория, она возможно заслуживает более подробной проверки.

3. Мы все всегда знали что это так и есть. 

 

Здесь следует заметить следующее. Мимо внимания "историков" как то незаметно ускользает то, что иудаизм (Хазарский каганат, Аварский каганат, арабские надписи на русских монетах, звание каган) мог быть привнесен на русскую равнину многочисленными и очень авторитетными носителями только с территории Ближнего Востока и Египта. Так же как и мистическое учение в иудаизме - хасидизм возникло в 18-м веке на территории Карпат и Беларуси (суть Триполье)  - на расстоянии 1500-2200 км от Израиля. (Складывается впечатление, что еврейские мудрецы специально переселились в Триполье - "Истоки" славянско-египетской культуры). Вопрос, - что это за историческое явление, которое позволяло свободно перетекать религиям, учениям и массам с территории Ближнего Востока и Египта аж до Берлина, Мадрида и т.д. Наверное эти явления затрагивали и Малую Азию и Египет? Более того "колено Левино" (служители в храме, жрецы-Левиты): Левкины, Левитины, Левашевы, Левановы имеют идентичную с русскими гаплогруппу R1a1, что также является "загадкой" ДНК-генеалогии. 

 

 В других разделах мы уже рассказывали о потрясающем воображение сходстве русского, латинского и английского языка, полностью проигнорированном "лингвистами". Причем проигнорированы самые сакральные, древние признаки такого сходства: сходство (полное смысловое и написательное тождество) корней буд-bud (почка, начало, основа, бутон англ., будить, будущее, будимо, буда, Буденый, Бут, Будянов рус., укр.). Crux (крест, часто изображаемый в круге лат.) - круг (рус.). Корни коло-соло: Калифорния, Колорадо, Калуга, Соловки, Соломон, кальвадос, Солон, салют, шалом, хелло, Кальвин, Колумб, кульминация, календарь, культура, солидарный, солидный, сольдо и еще слов так 1000.

Корни "Гор-Horus": Григор, Гордон, Пифагор, Гораций, Горгона, garson-horizon-garden-горница-горище-ЗмейГорыныч, гормон и т.д.

Корни сан-сын-кон-sun-sunny-сани-санта-Сантора-Контора-Сонора-консоль-консолидация-константин-kandy и еще штук так 1000. Корни мен-мон-ман - более 1000 однокоренных слов. 

Есть другие не менее интересные схождения: межа-межевать-measure, игла-eagle, шут-шутихи (петарды)-shoot (росток, выстрел англ.), корни мед-мид (mith, medo, Medterra, Митко), дно, дом, день-dance-garden, новое-novus-новость (лат.), орда-ордер-ordo (лат.), деньги-dzingis (лат.), монета-money-moon-mono-Mountain-Monto-monday (день человека)-обман-обмен-дурман-шалман-ментальный-сакраментальный-перемены-Мина (русское имя)-постамент-Герман-мандат-манекен-камень-цемент-Симон и т.д.

Другой блок русско-английско-греческо-латинских слов. Это: лик-лицо-личина-личный-облик-обличье-лукавство-лукавый-лесть-прелесть-оличный-лучше-луч-люк-лук-лес-лис-look-like-lux-луч-Luka (доктор-лекарь)-lucky-losk-лекарство-лекарь-ликвидный-ликвидация-блик, Ликийские игры и т.д. Если это не корректный метод сопоставления языков (при котором сравниваются слова, которые одинаково пишутся, произносятся и обозначают один и тот же предмет) - то расскажите мне (корень мен)- где он не корректный.

А я скажу вам где: именно при таком методе сопоставления получается, что русский - есть суть первичный ко всем названным европейским языкам и как минимум (корень мин-мен) он не моложе греческого и еврейского языков.

Именно этод вывод и не устраивает "многомудрых лингвистов". Ну не хотят они ставить в один ряд lux-лютик-Люцифер (свет лат.)-луч-лучина-лучше-lucky (счастливый англ.). 

РОДИНА (словарь Фасмера, slovopedia.com) - "отечество", тогда как укр. родина = "семья", блр. родзiна – то же, болг. родина "родина, место рождения", сербохорв. родина "обилие плодов", словен. rodina – то же, чеш., слвц. rodina "семья", польск. rodzina – то же. Произведено от род (см.). •• [Согласно Соболевой (УЗ ЛГПИ, 173, 1958, стр. 134), знач. "родная страна" встречается впервые у Державина. – Т.]

Таким образом, "Родина" по структруре данного сложносоставного слова идентична английскому слову "garden" - сад (сравни сребскохорв., словен., = "обилие плодов")= день Гора. В этой связи,  в слове "родина" имеется ввиду корень "Ра", а не "род" имея ввиду также наличие и широкое распространение фамилии Радин (а не только "Родин") и слова garden. 

То есть то, что должно было быть в первой главе учебника русского языка как минимум за 7-8 класс даже нет у "лингвистов" в специальной литературе.

Тов. "лингвисты" не придают никакого значения сложносоставным словам в русском и латинских языках в процессе их сравнения. Никак их не классифицируют и не дифференцируют данные слова и не изучают причины их появления. А тем не менее, появление сложносоставных слов и есть практически главный корень-основа словообразования и языкообразования. На первый взгляд более 50% слов русского и латинского языка суть сложносоставные. Это дополнительный аргумент, что русский, латынь и английский формировались при наличии иероглифической письменности.

Здесь имеется масса примеров (то, что должны уже давно сделать "лингвисты" - издать труд под названием: "Идентичные по смыслу, написанию и происхождению сложносоставные слова в русском, латинском и других языках") включающих: Snowden (Снежный день, snow распадается на "с-нова"), garden - день Гора, Ра-Деус, филология, Newman,  Goldman, Гольдфингер, Славомир, Будимир, Богдан, И-Гор, Е-Гор, Я-Гр, солидарный (дар солнца), Гордон - дно Гора, Рабинсон - сон-сын Бина Ра, консолидация, контаминация, обсервация-obsideo (сидеть лат.)-obsto (стоять лат. и др.)-обман-обнищание-обустройство ("лингвисты" ничего нам не говорят о том, что приставка ob-, pre-, pri, poly-поле-(много) и др. являются идентичными по написанию, произношению и смыслу в русском и латинском языках), шалман-Соломон, hungree-angree, Рамос, Рамен, Гормон и прочее (тысячи и десятки тысяч слов), показанные в разных словарях. 

Сам факт того, что "лингвисты" вообще не обсуждают эту ГЛАВНУЮ в лингвистике тему вообще как то сильно дезорганизует и глубоко, очень глубого расстраивает. У меня нет слов. Тем не менее я считаю вправе сказать об этом вслух. Вывод: тов. "лингвисты" - это полное непрофессиональное...............

Жду официальных комментариев. 

 

Более того, я не снимаю с "лингвистов" не только обвинения в непрофессионализме, но и гораздо более тяжкий груз в заговоре (злом умысле) - добровольном ("добросовестном") продолжении дела их "учителей" немцев, греков и т.д.

Почему мне безапелляционно и бездарно впаривают "социальный заказ" греков тысячелетней давности и полностью фальсифицированную и переделанную ими историю скифов-славян-египтян начиная с Египта и заканчивая Византией? Расскажите лучше какую роль играли греки в Малой Азии и Египте, когда заключали сепартный мир с Персией и оттяпали затем у славян не только Египет и Малую Азию, но и все черноморские города-колонии, включая Крым. А затем все эти греческие суть славянские колонии (корень коло-соло) были завоеваны турками 500-600 лет назад? А потом эти земли предков (все Предкавказье - будины, Крым-тавроскифы) пришлось отвоевывать у турок 150-200 лет назад? 

Конечно, нельзя исключать. что на то была Божья воля и сверхзадача для славян - вспомнить все, вспомнить свою тысячелетнюю историю, казалось забытую навсегда. (Кто помнит дохристианскую историю славян, связанную с Восточной Германией и островом Рюген? Хотя прошло всего 1000-1500 лет.) Именно там должен был копать Янин, а не в Великом Новгороде, - а он об этом хоть раз заикнулся? А между прочем, он академик РАН).

Не исключено, что именно (корень мен) с этой целью в красном граните в Древнем Египте праславяне так тщательно вырезали свои надписи-иероглифы, потому, что данные артефакты и суть язык предков, невозможно уничтожить.

Держа в голове данную достаточно правдоподобную версию с трепетом приступим к прочтению иероглифов на русском языке.......

У меня сегодня, 29 ноября 2013 года, великий праздник (!). Я наконец нашел то, что искал долгие годы..... Один (!) пример перевода иероглифов в том виде, в каком они действительно должны переводиться. (Французский оригинал внизу). 

Понятно, что речь идет о том, что те же самые иероглифы, что используются в имени (в картуше) фараона используются в прямом тексте и других словах. В этой связи имя Рамзеса имеет прямой перевод:

"Избранный Ра" и "Возлюбленный Амона". 

Так вот, господа "ученые", - слова "избранный" и "возлюбленный" это полная ваша......... (оплошность). 

Более того, в наличие есть и другие слова и целые стены с теми же значками, есть близкие слова сходные по наличию идентичных иероглифов, целые куски текста, которые можно сопоставлять и сравнивать, уточняя смысл. Создавать целые кусты и списки слов, а затем выйти на словарь. Ничего этого нет даже близко. Невозможно найти даже фрагменты того, чтобы сличить приблизительные смыслы, что ж там такое "египтологи" напереводили ?......

"Избранный и Возлюбленный" - это как бы это помягче выразиться, ничем не подкрепленный вариант, предложенный вместо того, что там действительно написано. Если "ученые" согласны с этим переводом - то я нет. Я полагаю, что кроме Осириса и диска Ра там вообще ничего не переведено "египтологами" ..... 

Картуши - это вообще не имя фараона. Картуши - это как герб. На гербе написан девиз рода и не более того. 

Тем более, тов. "египтологи" априори и безспорно предлагают нам считать один значек за одну букву. А это еще надо доказать..........

Я же приведенные иероглифы читаю как:

1. Фал Кон Мёд Кон "МаЖи Ра Шак Ра Черт Хи" - (Фалкон Мидкон = фалькон, Митко) "Помоги Ра Шакалу-Анубису в Ра чертогах". (Ра-Шак есть как выриант рысак). Шак-Шакал также также как вариант: скрытый-сакральный-сокровища-шахта-шахтер. (Шакалы и волки роют норы в земле, куда собственно и кладут покойника. Есть еще собачка Цербер и Серый волк). 

2. Ра Дах (Duck, Disc, Dish, radix - корень, начало (лат.), редис, радись (рус.) "Фал Бо Жа РаГор Осирис Прави" = "Фа пожал РаГор Осирис правь".

По собственным ощущениями Фал или Фа - это один из сокровеннейших символов египтян, полное соотвествие лат. букве "f"; слова: фалкон, флакон, Палкан, полк, видимо также палить, палка, foulk, fuel, full, фараон, ферамон. ("Тростина" по-английски "can" - этот иероглиф (Кон-полукруг солнца) идет в связке с Фол.  Так же как и Ра-дах (duck - утка англ.) имеет вариант как дичь-disc-dish. Это говорит о правильной логике рассуждений и наличию косвенных признаков правильности перевода.) 

Фараон (Парамон) - это титул, как "Президент". Имя же фараона скрывалось в магических целях. 

"Прави" - это руль лодки (roule, rule англ.).

Так вот, идея с Фал-Кон, фалькон, Палкан, палево-палить-пал-упал-fall - это идея павшей, сгоревшей, засохшей травы, тростины, которая упоминается в Библии как недолговечность и временность человеческой жизни и целых народов. Все эти надписи - это исключительно погребальные надписи, связанные в основном с воскресеньем и надеждой покойников на будущую жизнь. Речь идет о смерти и погребальном культе (религии, ансамбле) древних египтян. 

 

Кто еще не знает, у фараона Тутанхамона - гаплогруппа R1b1b2 - как у англичан, французов, испанцев, башкир. Если это не так, и он имеет африканскую или арабскую гаплогруппу - то об уже бы давно раскричали на всех перекрестах те же самые египтяне. Это прежде всего в их интересах, доказать, что мумии-цари - это они, сами египтяне и есть, а они молчат............. Значит прав я, а не товарищи "египтологи". 

 

Мне везет! Сегодня, 8 декабря 2013 года нашел второй (!) перевод иероглифов. 

Полный титул Тутмоса III (нам предлагается на веру, но у же не "родился Ра", а "сын Ра" - с уткой и диском Ра). И не "Мощный, является справедливостью (судом) Ра" (с французского сайта), а вдруг: "Бог двух земель, неизменный, явленный как Ра"!!!!!!!!????????????

Вы "товарищи египтологи" оказывается даже две фразы вразумительно перевести не можете. 

И опять очень округлые слова и фразы и полное отсутствие перекресной проверки с другими надписями: опять "могущественный", "подобен", "неизменный", "явленный", "наипрекраснейший".

Господа-товарищи! Так наука не делается!  А король то голый!!!

 

Я же первожу:

С Гором: Аз-пиши Сва буда Пошак (посох) Кон Нут

Далее с грифом и коброй: Гри-ват Мура-ват - (воды грифа, воды мурены - "Сцилла и Харибда" по аналогии, живая вода, мертвая вода, - в Апокалипсисе от Иоанна кто-то там "сидит на водах многих...."), возм.: горевать (погребать), замуровать (мура - стена укр.); Буда-вита Фал Кон Дуа Ша Ра-День дарует Сва За Дом Кон (возм. задумка). "Кон" - это полукруг солнца, = кон, конь, сын-son-con-can и др., сравни посконный, исконный, кондовый, испокон, конец, конус, закон, консолидация, конституция, константа, контекст и т.д.

Гор на Хороводах: .....ДуаКон (...)Тат Три буда...

Фал-Кон Мид-Кон (пало солнце (Палкан, балкон, Фалькон), солнце мёд-медицина); картуш : "Ра Жна Зар(жук)" = "Ра царь (Он) жнет (Заря жнет)" или сравни "заразно".

Ра Дись (duck - утка англ.) картуш: "Бис це Жа Пити Три Зар" = Бис це (бес-покойник-чибис-ибис) пьет-поет жатву (сравни запити-жапити, жажда) три зари (призри, prize, treasure - сокровище англ.).

Выводы: Это общерелигиозные надписи.

Надписей с "Тутмосом III" немерянное количество: в том числе ниже по углам другой гробницы-коробницы-хоробницы дома ба (tomb).

Вывод: картуши - это не имена фараонов, а общерелигиозные надписи.  

 

Теже самые надписи по углам другой "гробницы Тутмоса III", только вместо названных "титулов фараона" выше "картуша имени фараона" еще один не упомянутый "титул", который я перевожу как "куб-пити" = купи. Есть там и другие "титулы фараонов" - почему о них ничего не сказано?

Я идентифицирую эти надписи как праздники (даты с названиями празничных дней с их прославлением) внутри какого то цикла, возможно за весь период жизни похороненного здесь фараона. 

Увеличенная часть верхней фрески с другими "титулами" фараонов. Этак весь текст можно назначить "титулами". Это еще один пример полного фиаско "египтологии" как науки. 

 

Это больше похоже на некую систему "отмаливаний", а не на имена фараонов (поскольку в Абидоском, Карнакском, этом и других "списках царей" "имена фараонов" частично или поностью не совпадают. 

В красном овале примерно я читаю: "Ра сер дно Тат пить птаху". Слева над цифрой 21 редкий иероглиф "Аз Ра Кон". Что собственно я и говорю Аз=Ра=Кон (Сон-Сын)=Гор. Если мне не изменяет память "египтологи" это имя слямзили с греческих источников как имя некоего царя "Осоркон". 

По логике "египтологов" это еще один "титул фараона и его имя". Тогда надо бы уже было создать сборник "титулов фараона" если их так много. И заодно уж и имен фараонов с предметами-картушами: там будут и храмы и предметы, и гробницы, относящиеся ко всем периодам, имена "неизвестных фараонов". Где все это?

Если этого нет, значит и катруш - это не имя фарона, а религиозный слоган. Я вообще не пониманию, зачем столько секретов для смены парадигмы. Это конечно да, новость, примерно по значимости равная высадке инопланетян - то, что славяне-кельты - это коренное население Древнего Египта, которое там проживало в период с 6000-2500 до н.э. (до завоевания персами). 

Надпись на колонне (коло-соло) читаю: Жна Ша Хи Ра Ден-Дин-Дей Дуат "Жна Ша Хи Дуат Мажи Ра-Шак" = Зная Ра-день в Дуате помоги Ра-шакалу (Анубису) или Помоги Ра-шакал (тому кто) узнал День Ра в Дуате (Имеется ввиду ночная "жизнь-смерть Ра" после захода солнца в Дуат и перед его воскресеньем на следующий день). 

Иероглиф мной читается: "Ду-ша три-птах" - душа трепещет. 

Вообще, что такое перевод? Египтологи нам говорят: мы перевели тексты, поверьте нам наслово......

В таком случае это в первую очередь должен быть словарь египетских иероглифов. Словаря нет, хотя есть Розетский камень и по уверениям "египтологов" он прочитан. В египетских фресках и барельефах очень много тем и сюжетов религиозного и похоронного плана и по одному и тому же иероглифу в разных темах и текстах можно судить о точности его перевода. Перекрестное сличение. Это самый простой способ показать и доказать, что иероглифы по отдельности и в целом читаются "египтологами" верно. Ничего подобного нет. "Египтология и ее носители" - это полное непрофессиональное ............

Слева в овале: Ра Жи Хи Три птах или Жи хи Ра триптах = "Жил Ра трепеща". Это погребальные надписи. Справа вверху в овале:  Три Куб Ват Три птах = Прикупи воду (жизни?) трепеща. На голове у дамы справа трехсоставной иероглиф (загогулина, полукруг и Гор) = Гор або Кон = Гор бо Кон=солнце=сын=кон=Гор (имеет прямое отношение к покойнику - жизнь покойника назвается "Сва Кон" (спокон) или "Гор Кон" (Кунгур), возм. Ра Вик (фамилия "Равикович") и др. 

К названному эффекту как "размышление" для "лингвистов" и суть прямое доказательство никчемности их работы и их самих (в этом согласен с Рыбниковым Ю.С. полностью). Строй русского, украинского, болгарского, сербского, польского языков - он один. И вызывает недоумение, как это так, люди говорят на практически (точно) таком же языке (!) и используя те же звуки (!), ударения (!), корни (!) но ты их НЕ ПОНИМАЕШЬ! Это прямое доказательство того, что меняются не те перечисленные вещи (ударения, окончания, приставки, суффиксы, звуки) на которые в первую очередь обращают внимание "лингвисты", а меняется смысловое наполнение, идет сдвиг понимания текста-слова и надо ловить не то, как "удоряется" то или иное слово, а то, что хочет сказать человек, носитель речи-информации. Этого в упор не видят "лингвисты". Это низводит их "профессионализм" ниже плинтуса. О чем мне говорить или спорить с человеком, который этого не понимает и называет себя "профессиональным лингвистом", "теоретиком языка"? 

"Историки" и их друзья "лингвисты" не видят, что носителями корня-горня-corn-horn-коры-корма-Горы-горшка-гороха-хроводов и др., Ра-радуахи-Радар-РаДиус-Ра-лей, мид-мёд являются практически исключительно праславяне. В этой связи и Митко и Мидас, Медикамен и Хонимед, Пеламед, Диамид - это русские производные слова "мид-мёд"! Там есть корни и гони и пей и диалог-дуа-два (мёда). "Лингвисты-историки" Ау!!!

 

Граница - как вариант Гора ничь (ночь укр., суть закат солнца) - Гора низ, также как и граница жизни - грань жизни, смерть. 

Появление новых слов, например любые названия лекарств, компьютерные термины - проникают в язык масс свободно и должно быть понятно, что ментально-языковая ассоциация идет с предметом, а не с особенностями написания или произношения нового слова. 

Лингвисты же игнорируют целый массив слов, которые одинаково произносятся, пишутся и обозначают одно и тоже (кроме названных в других разделах. Примечание: не ошибается только тот, кто ничего не делает (может и есть ошибки - но "лингвисты" в данном направлении вообще ничего не делают и в этой связи их "неошибки" серьезно свидетельствуют против них самих и характеризуют "лингвистов" как очень ограниченных и недалеких людей, которых языкообразование вообще не интересует. Т.е. словообразование и языкообразование само по себе, а "лингвисты" сами по себе)): 

radix - корень, начало лат. (сравни редис, родись-радах, редакция, редактор, поздее "Ра" у латинян, звучит как "Ре", поэтому стоит поискать второй значек в потенциальных поздних иероглифах ре-петиция, ре-волюция, ре-цензия, ре-ставрация, ре-комендация, ре-парация, ре-акция, ре-генерация и т.д., держа в голове (что отказываются делать "лингвисты"), что Раман-роман-раменье и ремень - это однокоренные русско-латинские слова)

конус (conus)-конец-концовка-консолидация-концентрация-контекст и др.

голова-голый-goal-coal-cool-gold-cold-холодный-околеть и др.

сила-kilo-kill

сало-соль-злато-Salim-Ярсалим-кольцо-колесо-колояр-колымага-двуколка-колесница-коляска-салазки  и еще 1000 вариантов

сани-sun-sunny (солнечный англ.)

игла-needle-eagle

литр-лить Ра - litra (лат.)

darling-дорогой-дареный

масть-must

часть-jast

палаты - palatio, palace, place

ковер-крыть-накрывать-покрытие-cover (англ.)

сток-stock

ставь-поставка-штоф-stuff

слив-sleeve-рукав (англ.)

полный - full, Appollo

туника-тонко-тонкий-ткать-ткань

пал, упал - fall

перст-first (первый англ.)

плата, платить, плато, платок, площадь, плоский - plate, platz, plato, platinum, place

strange-странный-странник

характер-character

стебель-steam

гость-погост-guest-ghost (гость, дух англ.)

rich-reach-ричь-речь-рей-х

рай-ray (луч англ.)

луч-лучше-лучина-lux-light-лик-блик-личный-личина-обличье-лис-лес-ликовать-обелиск-отблеск-облик-лик-лукавый-like-look-losk-lacky

дом-дхом-home (дом англ.)

шить-sheet (простыня, лист англ.)

aether-air-эфир-ветер

цыпа - chick, возм.: щека (cheek англ.), ящик

сам - some, same

финал-пенал-пень-pen-pine-bin-win-(победа англ.)-vine (вино, праздновать, вина)-рябина-ребенок-Рабинсон-рубин-раввин-вин (он укр.)

барка-арка-Арго-яркий-арий (возм.)

конва-конвой

хоромы-храм-кромлех-Хронос-Кронос-(Харон-похорон возм.)

круг-crux-cruz-кружок-кружева-кружиться-cruise (круиз англ., лат.)

день-тень-танец-dance-tanze-tango (возм.)

весна-бисна-бесноваться, бешеный, ибис, чибис, бис-бес-bis

чары-шарм (sharman)

мошкара-mascara-маскарад

палец-phallos

дылда-dildo

ховать (прятать укр.) - hoff (убежище нем.)

хавать, хавка - hawk - сокол англ.

Ion-Iona-June-Jone-Jane-жена-юный-юн-уно-one

плот-плотный-сплоченный-сплотиться-boat-flood-flat-flot

рог-рок-rock 

спориться-порт-пора-пар-фарт-фара-спора-просфора-корпорация-перфорация

пуд-фунт-pound-put-фонд-food (пища англ.)

пасть-fast (сравни фастфуд)

fusum-фужер (лить лат.)-инфузория-пузо

сторож-storage-эстрада-страда-страдание

бублик-пульпа-бульба (картошка, пузырь)-bubble-bulbus (луковица греч.)

вол-вал-wall-воля-боль

холм-holm

ничь (ночь укр., сравни упасть ниць, навзничь)-ночь-night

oak (дуб англ.)- это: око-acacia-ash-acer-очи-(очос-ochos - глаза исп.)-оса-ось (мира)-Асы-Азы-ДуаАза-глаза - листья акации и ясеня по форме похожи на глаза и дерево в ментальном пространстве древних сравнивалось с глазами)

вера-вери-verification-проверка

пламя-flame

Год-година-годный-загадка-гадать-гад-God-good (в Египте год на зодиаке изображался в виде змея, часто змея в короне, готорому кот-cat-cut (резать англ.) отрезал голову (в более поздней иконографии).

teolog-dialog (Иисус Христос по этому поводу говорил, что там где двое собрались во имя мое, там и Я между ними). Т.е. речь идет о простом диалоге. Так же в развитие темы: RaDeus, Радей, Гордей, халдей, владей.

Cardin (Pierre)-garden-(Gordon, Newday, Snowden)-radin-картина-гардина-родина-(День Ра, День Гора)

grappa-group-court-curt-гурт-гуртом

яркий-ярко-ярись-яриться-ярость-яровые-яр-ear (колосья)-year (год)-yard (ярд, двор)-аршин-ёрш-Erik (son)-ерик (арык искаж.)-Эрос-эрекция-боярин-ересь-Iordan-Jordan-(орда-order (порядок англ. возможно))-Ярдан-Ярсалем (Иерусалим)-Иару-"поля мертвых, рай, "яры"" у древних египтян (из греч. источников.)

Натура-nature-Нут-nut (орех англ.)-внутри-нутро(NutRa!)-утро-утри-внутренности-натирать-натр-nutrient-nutrition (внутренний, питание англ.)

год-годный-загадка-годеть-годать-погода-God-good-код-ход-code-кодекс и др.

staine-stoun-стан-стань-пристань-верстать-верстак-Берстань (Берштейн)

sunset-Seth-city-site-sad-сидеть-посиделки-situation-position-president-presidium

ключ (conclusion)-клюка-клюшка-клавиша(clavis лат.)-ключица(clavicula лат.)-славить-салют-salio-solar-halo-helios

Здесь следует также сказать, что ни в одном другом языке, кроме славянских (и других, близкородственных - хорда-горда-орда-гарда-Gordon, horizon, garson-garden, hormon, Harry, гореть, нагортать, горница, ГорРа, Красная Горка, гордость, горчит-горсид и др.) нет общераспространенного слова "Гор-ГорРа", которые суть - траектория движения солнца над горизонтом (HorSon).

И о чем упорно продолжают молчать "лингвисты". Чем полностью подтверждают свою закоренелую квалификацию. 

и др.

 

 

Ниже приведены статуи Сенеба-карлика и его семьи (Каирский музей, многочисленные альбомы). Слева картуш "неизвестного фараона". Я его читаю "Ра Дзед Ти" = "радити-радзети" ("Дид-Дзид-Тура" это дед-дид-did-dad-dead, по звучанию идентично белорусскому "дзед", "дзети", и как дальнейшее разветление смыслов: радети-радеть, раздеты, раздет-раздеть (часто встречается иероглиф с "ногой",что = або наги (покойники)).

Червячек - это не "рогатая гадюка" (horned visper) как пишут "египтологи", а моллюск без раковины - слизняк = местоимение "Ти-Ты" - это и есть место человека во Вселенной, Державинское: "Я раб, я царь, я червь, я Бог".  

Справа два картуша "фараона Хеопса-Хуфу". Причем здесь фараоны или же карлик????!!!!!!!!!

Эти картуши "Хеопса-Хуфу" я читаю "Ра птах ти птах" - "Эта птаха - птаха Ра" - самоидентификация по вере в Ра. Статуи погребальные - надписи соотвествуют смыслу погребения. 

Таким образом, дается "название" похороненным здесь людям: "Дети Ра", "Эти птахи - птахи Ра"

Слева - "картуш неизвестного фараона". Справа - два "картуша Хеопса-Хуфу".

Т.е. понятно, что "египтологи" хотя бы должны были пояснить, почему это так.  Пишут - что имя фараона в картуше используется как часть имени членов семьи карлика. Т.е. нам предлагают думать, что рядовой чел. в Египте может самовольно обращаться с именами фараонов? Или как мне ответили на египтологическом форуме на Фейсбуке - это кровный родственник Хуфу и он с полным правом может писать этот картуш у себя на могильной плите. Такой логикой можно в принципе объяснить все что угодно. Здесь одно но, как быть с десятками имен фаронов, которые кроме в Абидосском, Карнакском и других "списках царей" больше нигде не фигурируют. Есть единичные надписи в картушах, которые по данной логике должны быть идентифицированы как имена неизвестных фараонов. 

Более того, "египтологи" прекрасно знают, что "картуши с именами фараонов" не соответствуют ни гробницам конкретных лиц (которых слишком много для одного фараона), ни бытовым надписям на предметах (которых тоже очень много и они встречаются в разные периоды). Например предметы и храмы и гробницы рядовых лиц, и стеллы  разного периода имеют надпись "Тутмос" или "Рамзес" - т.е. понятно, что картуши - это не имена фараонов, но "египтологов" разве переубедишь? Они бледно пытаются объяснить, что кто-то там что-то скалывал, писал свое имя. Ну напишу я свое имя на мавзолее с Лениным и что для меня изменится? Более того, просто пруд-пруди картушей, которые не числятся ни в одном из каталогов как "имя какого-то фараона". Т.е. идея с "картушами-именами" полностью провальная. 

А король то голый!!!

Мои увещевания о фатальности ошибок египтологии (суть в отсутствии элементарной логики и  профессионализма) ни к чему не привели - все е-майлы в разные адреса за последние полгода просто проигнорированы. "Египтологи" не идут на контакт. 

Я делаю простой вывод: египтология в ее сегодняшнем виде - это полное ............... 

Слева - "картуш" "неизвестного фараона". Справа - два "картуша" "Хеопса-Хуфу". Надпись  в альбоме более корректна чем изыскания "египтологов". 

Еще одна (видимо гораздо менее известная - лежащая вне "туристических маршрутов") гробница "фараона Хуфу-Хеопса". Из известковой штукатурки. Надпись же по моему мнению типичная: "Ра-птах Ти птах"="Эта птаха - птаха Ра".

 

 

Два по центру симметричных "картуша-имени Пепи I" (см. наверху). Я же читаю (цитата-читата):

"Ра прави Дуаша" - "Ра проведи-проведет".

Слева в середине "картуш-имя Микерин (Менкаура)". Я же читаю: "Три малю Ра жна" = "Прималю Ра жнущего-Ра-жатву".

Справа в середине "картуш-имя Хеопса-Хуфу" (тотже что и у "карлика Сенеба"): "Ра птах ти птах" - "Эта птаха - птаха Ра"

Слева внизу еще один "картуш-имя фараона Хефрена" (см. выше). Я же его читаю: "Буди Ти Ра"  = "буди тебя Ра"!

В дополнение:

С какой это стати не стене пишут имена сразу 4-х фараонов?  Почему "картуш-имя Пепи I-го" изображено в данной композиции два раза симметрично? Что это за стена?  Где еще написаны имена сразу нескольких фараонов?

Я например считаю, что "картуш" - это что-то типа "девиза-молитвы на щите", который да, часто сопровождал того или иного конкретного фараона, но в широком смысле те или иные "девизы-картуши" отражают основные аспекты веры египтян и сопровождают весь период существования Древнего Египта. 

Это ли не дополнительный повод для дискуссии и показатель того, что "египтология" в ее сегодняшнем виде - это полное ......................? 

 

Ниже на погребальной фреске ниже избражен человек-дерево, приносящий плод. Читайте Библию. 

Более того, в ассоциативном пространстве русских Ива - это дерево. И только у латинян - библейская Ева-Eve-Evan-Иван-наивный - это персонажи. Вывод - наиболее архаичное предстваление о человеке как о дереве присутсвует только в Библии и в русском языке. Вывод - русский - добиблейский древнеегипетский язык. 

Многочисленное изображение иероглифа "о-живат" (выделено оранжевым). "Живат" - это плоская чаша "ват=вода" с петлей "Жи". 

Слева синим у поясницы: Вик тат дуаШа Хи Ти уж Кон тих = Дай век Ты-душа вод Дуата (Хи) уж кончился (скончался-контата-соната-конай (умирай укр.)). 

Между деревом и синим: Бо Ша (перо-душа-дыша) зна птах тат = ................

Цыпленок-птах = это сам покойник. Цыпленок и перо - это душа покойника. 

Понятно, что основная тема погребальной фрески посвящена покойнику. 

Перевод: 

1. Душа покойника - это расточек (Аз-точка - As-dot-data). (На многих фресках видно - что это изображение проклюнувшегося из семени ростка).

2. Вик птах - Нут. Век птаха - натура (жизнь внутри богини Нут). 

3. Птах Ша -  Гор Ша - Гор Нут. Душа (дыхание) птаха - душа (дыхание) Гора - натура Гора. (крест- это север-юг-запад-восток - пространство бытия человека и Гора). 

4. ДуаШа - дом птаха (место Ба? - погреб-будка-домБа).

5. Душе-дыханию птаха тат (Хи) Вик = Дай век душе птаха (покойнику). 

6. Душе птаха Кон питатиХи (?)

7. Вик птах

8. ТриБу ... бо птах жил = требуется что бы птах жил. 

Вторая основная тема после "птаха-покойника-праха" - тема Гора. 

1. На Гор тат. (нагортать).

2. Гор - игла-кульминация - серп ...... до ... о-живат

3. Кульминация-лей Гор Кон - север-юг-запад-восток (возможно - garson-horizon) кульминация лей Ша стобу. 

4. Три Ша Кон дин Гор Ша. Пришел - Кон Гора Ша кончился (горше-горчит рус.) (.......)

5. Росток человека о-живат вик тат  РаГор о-живат бо Сер Гор .... = Человек оживет - век дай - Гор оживет, Гор-Осирис пожавший (сердитый). 

6. Молю - Гор трихи о-дин. 

Вначале я полагал, что выделенный иероглиф на всех циклах погребальных фресок и надписей читается как Аз-мин-сид - Аз человека село, его глаза закрылись, его персональная лодка Ра пошла за горизонт, - однокоренные в этой связи слова: минуло, миновало, поминки. Но, сегодня, 19.10.2013 года я начал склоняться к более сильному варианту, - что этот иероглиф переводится как Аз-седмина. Седьмой день, заверешение совместной работы человека и Аз-Бога - наступение отдыха и покоя.

Что "лингвисты" ранее не могли предложить данный перевод этого иероглифа на условном "индоевропейском языке"????????????

Библия начало: 

1 В начале сотворил Бог небо и землю.

2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.

3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.

4 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.

5 И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.

6 И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. [И стало так.]

7 И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.

8 И назвал Бог твердь небом. [И увидел Бог, что это хорошо.] И был вечер, и было утро: день второй.

9 И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. [И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша.]

10 И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо.

11 И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя [по роду и по подобию ее, и] дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.

12 И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду [и по подобию] ее, и дерево [плодовитое], приносящее плод, в котором семя его по роду его [на земле]. И увидел Бог, что это хорошо.

13 И был вечер, и было утро: день третий.

14 И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов;

15 и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так.

16 И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды;

17 и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю,

18 и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо.

19 И был вечер, и было утро: день четвертый.

20 И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. [И стало так.]

21 И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо.

22 И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.

23 И был вечер, и было утро: день пятый.

24 И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.

25 И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо.

26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.

27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

29 И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; – вам сие будет в пищу;

30 а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому [гаду,] пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.

31 И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.

  

2

 

1 Так совершены небо и земля и все воинство их.

2 И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.

 

3 И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.

Теперь внимание читатель!

Это повествование из Библии имеет прямое отношение к религии Древнего Египта и НЕ относиться к допотопному времени "творения"- это все относится к каждому индивидууму и его персональному времени (какое мне дело что было в Райском саду до потопа? Как это может повлиять на мои повседневные поступки? - Ответ: никак..... Это очень хорошо понимали древние, поэтому, господа "лингвисты, историки и религиоведы" - вы мелко плаваете - Библия написана не о том, о чем вы так бездарно талдычите (told), "проповедуете" и пытаетесь сагитировать поверить в ваши мелкие мыслишки).

Первые дни и годы жизни - это отделение своего (персонального) сознания (человека) в младенчестве и детстве от окружающего мира - света от тьмы, - вообще "фиксация наличия сознания через носителя сознания - наличие внутреннего "света"" (бытие-небытие - шекспировский вопрос, что есть жизнь), получение "тверди небесной" - это обретение индивидуумом элементов сознания, отделение своего персонального "Я" от окружающего мира (древние сравнивали этот процесс с нырянием утки на дно и построением острова - твердой опоры, на которой можно стоять, появления упорядоченного "первого" внимания (по К.К. первому вниманию (порядок первого внимания выдвинувшийся вперед, ппв - это все, что можно назвать словами, "очевидности", которые в познании истинной картины мира не имеют практически никакого значения) соответсвуют женщины - медицина-женщины матери-врачи, учителя-женщины в школе, женская логика - полный вынос мужской психики и т.д.). Далее эмоции индивидуума - это животные и другие гады, которых человек-Адам знает как Бог (дает им имена - страх, эгоизм, желание обладать, управлять, убивать, владеть, обижать, ненависть, притяжение-любовь, безкорыстие, великодушие, благордство, радушие, нестяжательство и т.д.), которыми человек (Адам-Ива) питается и живет (в образе Евы-жизни, в противоположность условному мертвому космосу). Есть низкие, нечистые или любые другие животные-эмоции-желания. Адам-Ева, суть сам человек - это и есть процесс съедания библейского плода с древа жизни! Съел неверное, порочное желание, - суть прах с древа познания добра и зла порадовался и приветик......, выгнали из райского садика и больше туда не пускают.

Таким образом, та собственная духовная, личная, персональная часть человека, которая может назвать собственные эмоции и желания по имени (ненависть, жалость, жадность, добро, безкорыстие, любовь-нелюбовь и т.д. - она, эта часть, НАПРЯМУЮ подключена к абсолютному знанию всей вселенной, ей не требуется об этом где то прочитать (например в Библии), она знакома с этим с детства и в этой части познания мира (по линии Адама-всезнайки) чел подобен Богу. По линии Евы-плода на дереве познания добра и зла (Ева не только плоды кушает, но и производит подобные же скушанным - "тернии и волчцы" библ.) любой человек этими плодами, или "чистыми и нечистыми животными", т.е. собственными (личными, персональными, индивидуальными) персональными плодами-эмоциями - их производит (по земле - личному внутреннему миру чела бегают гады) и ими питается и живет. В этом смысле Христос говорил: "по плодам узнаете их". Т.е. хорошо видно, чем любой чел питается и живет, здесь даже к Ванге ходить не надо. "У кого что болит, тот о том и говорит". Дела божьи и дела земные также легко разделить......, глядя на конкретного чела......

На уровне Адама он их (плоды-эмоции) идентифицирует благодаря дару, полученному от Бога, а на уровне Евы, он есть то, что ест Ева. Это называется, что Ева дала Адаму то, чему он знает название - "плод с древа познания добра и зла" (название длинное, но понятно, что кроме "Адама, который обладает способностью знать все во вселенной"" никто не объяснит челу, что же такое "плод с древа познания добра и зла"). Говорить - что это было давно, в "райском саду" и к рядовому челу не имеет отношение - это кривить душой. В этом смысле, любой чел понимает, что он ест. И не надо делать круглые клаза и "включать дурочку", в том числе когда Ты, чел, это читаешь. 

Т.е Геб-Адам знает все обо всем и подобен Богу, а Ева-Ива-Нут (натура) - растет из бока Адама - из терракотового горшка Геба. Вместе они дают baca - (бака-бок, бокал-сосуд) плод (лат.). (Кто-то должен был об этом сказать вслух?, а то утомили скользкие и ползающие по земле интерпретаторы. Сказано же ясно, Библия написана притчами). 

Как вернуться в райский садик? (Райский садик это персональное время (!), а не место (!) "индивида"="День Ра", День Гора" (radin, garden, cardin, гардина, картина (маслом))). Т.е. надо найти себя в Райском саду- собственном персональном времени ГораРа-Аза. 
В Индии говорят, что нужно избавиться от всех желаний: "не делай добра и не получишь зла". К.К. говорит, что нужно перейти с повседневного "первого внимания", ко второму и третьему веиманию и начинать жить с привлечением Вселенского, Космического Намеренья в свою жизнь. Идеи К.К. мне нравяться больше, тем более, что их полностью подтвердил А.Андреев с идеей "очевидностей", которые суть кастанедовский "порядок первого внимания" (см. раздел "Гриф-секретно").

Самое инересное, что люди, котрые мыслят в рамках самого низкого в иерархии познания реальности "порядка первого внимания" не могут читать и понимать вещи, подобные написанным на данном сайте. "Порядок первого внимания" полностью их истощает и не дает посмотреть, что же лежит за повседневными "очевидностями". Белка не знает ничего кроме колеса, в котором она вращается. 

Так вот, далее дается пример наличия Адама-Евы (baca-БА-КА-кабачек) в египетской религии о котором НИ ОДИН "ЕГИПТОЛОГ" еще не заикнулся!!!!!!!!!:

 

 

Что хоть один "египтолог" заикнулся, что терракотовый (цветочный) горшок - это Геб - а безформенный плод (baca-бок лат.) (нечто безформенное, белесоватое = "манна небесная", которую нельзя собирать в седьмой день - "седьмину") - это Ива-Ева (жизнь), naive - англ. или Нут (натура, нутро, внутренности, внутри). Сочетание = ГебНут (гибкий, гибнут-гибнуть). 

В славянских языках полно корней с корнями горох - росток в горшке - ГорКа-Горха.

Вообще - на этой фреске все - во что верили древние египтяне, все архетипы и символы веры. Но кто-нибудь из "египтологов" ее разобрал? Вывод: это не я ошибаюсь или заблуждаюсь, это "египтологи" недорабатывают. Их головки забиты чем-то другим, что они вкушают с древа познания добра и зла. 

 

Я все это говорю к тому, что древние хорошо понинали, что путь познания он один - и он сугубо индивидуальный и он носит божественную природу. Все что "говорит мама или папа", то, что написано в книжках, - это полное фуфло, пока это не станет личным (божественным) опытом индивиидуума. Здесь второе замечание - человек живет и "геройствует" в личном многомерном постранстве Бога, как подобный ему же соработник,  - в своих поступках человек не отделен от божественных поступков, божественной основы и реальности бытия, представленой как Адамом и Евой и Азом-Азами (Ка, Ба, Аз, Ива-Иван-Eva-Evan, Геб-Нут) в повседневной жизни и сознании. Это тоже древние видели и очень хорошо понимали и собственно об этом и написано в Библии. 

Т.е. вывод один и он очень печальный: уровень интеллекта, демонстрировавшийся древними египтянами не могут воспроизвести, скажем мягко, более 1/2 современников-соплеменников. Даже не могут к нему приблизиться. Куда мы катимся? 

..................

18 И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.

19 Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел [их] к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.

20 И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.

(Т.е. внимание читатель! Животные - это чувства, желания и эмоции человека. И это тоже очень хорошо понимали древние, в отличие от сегодняшнего поколения "научных скептиков", думающих "исключительно головой". Благородство, сила - лев, страх - ........., желание властвовать......, ненависть ......... и т.д. и т.п. Т.е. вывод, человек их идентифицировал и сумел назвать и если человек в этой части подобен Богу, то низкие эмоции, желания-животные это вторичное явление, которым человек-Бог должен владеть-управлять).

21 И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию.

22 И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.

 

23 И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего].

(В этой связи я официально заявляю, что Ева-Адам - это один человек в двух лицах, что также понимали и египтяне, изображая человека на погребальных фресках как Жена-Муж. Бис-бес-ибис-чибис- раздвоение человека на две изначальных составляющих после смерти. "Религоведы, лингвисты" - Ау!!!!!!!!)

 

Разберем полную неспособность (импотенцию) имеющихся словарей русского языка в части сравнения русских слов с латинскими и английскими словами.

Shoot – выстрел, росток (англ.). Имеется полное тождество со словом «шут» при произношении на русском и английском. В словарях русского языка со словом «шут» английское «shoot» не ассоциируется, хотя есть слово «шутиха» - петарда, разновидность фейерверка, суть тот же выстрел. (Стрелка кстати тот же росток лука). Т.е. слова «шут» и «шутиха» и «shoot» в части значения «петарды, выстрела»  имеют одно и тоже значение и произношение, но это НЕ УКАЗАНО В СЛОВАРЯХ русского языка.

Посмотрим, так ли уж это очевидно или «лингвисты» нам опять соврамши?

Латинский словарь:

Шут – sannio (явно виден корень сын-сон-sun-солнце – Е.Ж.), scurra (явно видно слово «шкура» - Е.Ж.).

Шутить – jocor, ludo, lusi, lusum (сравни лужа, луза – Е.Ж.), rideo, irrideo(видео корень Део – Бог, джокер – самая старшая карта, фарт), и др.

Шутка – jocus (явно виден «фокус» и «джокер» - Е.Ж.), ridiculum, facetiae, lepos, sal, salis, salinae (явно виден корень коло-соло-салли-сали-солнце(!); сравни – сальная шутка).

Вывод: перечисленные слова имеют общие корни, частично понятны без перевода. Ничего названного нет в словарях русского языка: например словари не видят идентичность слов джокер и фокус, хотя они явно происходят от одного латинского слова «jocus» (joke- шутка англ.)),  от чего происходят также видимо и покер, Жако и др.

Что же об этих словах нам сообщают все имеющиеся словари русского языка (slovopedia.com)?

У Даля слова «ШУТ» нет (!).

Толковый словарь Ушакова:  ШУТ

шута, м. 1. В старину лицо при барском доме или при дворце, в обязанности к-рого входило развлекать забавными выходками господ и гостей. Придворный шут. Барский шут. 2. Комический персонаж в старинных комедиях, балаганных представлениях, паяц. Костюм шута. 3. перен. человек, паясничающий и балагурящий на потеху другим, являющийся общим посмешищем (пренебр.). Разыграть шута. Попасть в роль шута. Шут гороховый (см. гороховый). 4. Употр. как эвфемизм вместо чорт, дьявол в нек-рых выражениях (разг. фам.). Шут его знает, что он за человек. А. Островский. На кой же шут ты нас, спрашивается, привел сюда? Лейкин. Ну его к шуту! Шут его побери!


Толковый словарь русского языка (Ожегов С., Шведова Н):  ШУТ

а, л. 1. Острослов и шутник, специально содержащийся при дворце или при богатом барском доме для развлечения господ, гостей забавными выходками. Придворный ш. Барский ш, 2. Комический персонаж в балаганных представлениях, паяц. 3. перен. Тот, кто балагурит, кривляется на потеху другим (разг. неодобр.). Разыгрывать (строить из себя) тута. 4. В нек-рых устойчивых сочетаниях: то же, что черт (прост, иеодобр.). Ш. с ним (с тобой, с вами и т. д.)1 Ни кои ш. Какого шута Ни тута нет (совсем ничего). * Шут гороховый (разг, неодобр.) - о том, кто выставляет себя в смешном или глупом виде. || ж. шутиха, -и (к 1 знач.). Н прил. шутовской, -ая, -ое (к 1, 2 и 3 знач.).


Словарь русских синонимов:  ШУТ

шут Шутник, забавник, комик, гаер, скоморох, клоун (корень коло-соло-кол Е.Ж.), комедиант, паяц, буффон, эксцентрик (имеет отношение к циклопу-циклу-солнцу – Е.Ж.), дед балаганный, Арлекин, Полишинель. Ср. забавник. строить из себя шута...


Толковый словарь русского языка под редакцией Т. Ф. Ефремовой:  ШУТ

шут м. 1) Лицо при дворе государя, в домах вельмож, бояр и т.п., обязанностью которого являлось развлечение хозяев и их гостей ~ками, остротами, забавными выходками и т.п. 2) Комический персонаж в старинных комедиях, ярмарочных и балаганных представлениях. 3) перен. Тот, кто паясничает, кривляется на потеху, балагурит в угоду другим (обычно с оттенком неодобрительности).


Этимологический русскоязычный словарь Фасмера:  ШУТ

род. п. -а, шутка, шутить, -чу, укр. шутка, русск.-цслав. шутъ "шут" (Изборн. Святосл. 1076 г.; см. Срезн. III, 1601), болг. вшутявам се "глупо веду себя, по-детски", словен. sutс "несуразный человек". Предполагают родство с лит. siausti, siauciu, siauciau "бушевать", siaustis "веселиться", лтш. saulis "дурак" (А почему например так же не сравнивать с латынью? Шутка – jocus (явно виден «фокус» и «джокер»), ridiculum, facetiae, lepos, sal, salis, salinae (явно виден корень коло-соло-салли-сали-солнце(!); сравни – сальная шутка- Е.Ж.). и со словами, разобранными на шустрый (см.); см. Эндзелин, СБЭ KZ 44, 66; М.–Э. 4, 107; Траутман, ВSW 260 (без слав.); Махек, "Slavia", 16, 218. Усилия выявить связь с нов.-в.-н. Schaute "шут, дурак", которое заимств. из арам.-еврейск. sote, сомнительны ввиду древности слав. слов, вопреки Штрекелю (AfslPh 12, 170), Гроту (РФВ 1, 1, 36 и сл.), Горяеву (ЭС 427); ср. Соболевский, ИРЯ 2, 347; Ильинский, ИОРЯС 20, 4, 149 и сл. Едва ли существует связь с цслав. ашуть "напрасно", ст.-слав. ашоутъ , др.-чеш. jesutny "суетный", чеш. jesitny – то же, др.-польск. jeszutnosc "суета, тщетность" (Флор. псалт.), вопреки Соболевскому ("Slavia", 5, 441), Калиме (ZfslPh 20, 416 и сл.). Относительно семит. слова ср. Литтман 47; Клюге-Гетце 511; Локоч 152. •• [Якобсон (IJSLP, 1/2, 1959, стр. 276) относит сюда же шутем, ст.-слав. ашоуть, русск. шутый "безрогий", болг. шутка "vulva", первонач. – обозначение пустого, полого. – Т.]

 

Толковый словарь Ушакова:  ШУТКА

шутки, ж. 1. То, что говорят или делают ради развлечения, ради возбуждения смеха, веселья, забава, шалость. Хохотал плоским шуткам Костякова. Гончаров. Я сшучу с тобой такую шутку, что будет тебе не по желудку. А. Островский. Леший шутку славную над нами подшутил! Некрасов. сказать что-н. в шутку. Сделать ради шутки. Мне не до шуток. Отпускать шутки. Злая шука. Невинная шутка. Отделываться шутками. Глупая шутка. Он не понимает шуток. Сыграть с кем-н. шутку. 2. Небольшая комическая пьеса (лит., театр.). Шутка в одном действии. Без шуток (разг.) - то же, что кроме шуток. кроме шуток - см. кроме. Не на шутку - самым серьезным образом, очень. Ты, я вижу, работаешь не на шутку. Тургенев. Солнце не на шутку начало уже припекать. Григорович. Пошутили вы не на шутку с ним: он шел и вас бранил. Лермонтов. Не шутка - очень серьезно, очень сложно, очень важно, очень значительно, то же, что не шуточное дело. Две тысячи пятьсот рублей не шутка! Гончаров. Ведь это не шутка, ты сам посуди! А. Островский. Кровь-то молодая: закипит - не шутка! Некрасов. Шутка ли (разг.) - употр. как вводное слово, подчеркивающее значительность чего-н., в знач. в самом деле, разве это такое простое дело. Шутка ли, года полтора тянется глупость. Гончаров. Шутка ли: переменил закон! Грибоедов. Ух! устала! шутка ли: целое утро возилась! Гончаров. Шутка (ли) сказать - то же, что шутка ли. Шутка шуткой или шутки шутками - употр. с последующим противительным союзом в знач. так или иначе, даже если и так. Шутки шутками, крепость потешная, но при случае в ней можно было и отсидеться. А. Н Толстой. Шутки в сторону - см. сторона. Шутки плохи - см. плохой. Шутки прочь - то же, что шутки в сторону. Шутки шутить - см. шутить.


Толковый словарь русского языка (Ожегов С., Шведова Н):  ШУТКА

и, ж. 1. То, что говорится или делается не всерьез, ради развлечения, веселья; слова, не заслуживающие доверия. Сказать что-", в шутку. Злую шутку сыграть с кем-н. (причинить неприятность тому. кто ее не ждал, к ней не готовился). Шутки или шутку шутить (забавляться; разг. неодобр.). 2. Небольшая комическая пьеса. Ш. в одном действии. 3. шутки! Выражение неодобрения, сомнения, удивления (ирон.). Влезть в такие долги, а как расплачиваться Шутки! * Без шуток - всерьез. Кроме шуток, вводн. сл.--не шутя, серьезно. 7м женишься, кроме шуток Не шутка (разг.) - вполне серьезно, очень важно; сложно. Такое задание ~ не шутка. Не на шутку (разг) "- всерьез. Рассердился не на шутку. Шутка ли (разг.) - совсем не просто, не легко. Шутка сказать (разг.) - то же, что шутка ли. Шутки в сторону или шутки прочь - перейдем к серьезному разговору, делу. Шутки плохи с квм-чем (разг.) - о возможных неприятных последствиях. С болезнью шутки плохи. и уменьш, шуточка, -и, ж. (к 1 знач.).


Толковый словарь русского языка под редакцией Т. Ф. Ефремовой: ШУТКА

шутка [шутка] ж. 1) То, что говорят или делают с целью вызвать смех, веселье; забавная выходка, шалость. 2) То, что говорят или делают не всерьез, к чему нельзя относиться серьезно. 3) а) Небольшая комическая пьеса. б) Комический рассказ, музыкальное произведение и т.п.

 

Толковый словарь В.Даля:  ФОКУС

м. точка на оси горбатых и впалых стекол и вогнутых зеркал, в которой сходятся лучи света; | расстоянье от стекла до сей точки; | расстоянье, на котором глаз хорошо и ясно видит. В фокусе толстого стекла предметы загораются. Фокус этого стекла три дюйма. Фокус здорового глаза около фута. | Фокус, фокус-покус, фиглярство, штука, морока, отвод глаз, непонятное явление, основанное на искусстве и проворстве фокусника м. фокусницы ж. штукаря или фигляра. Фокусников, фокусницын, что лично их; фокусничий, к ним относящ. Фокусный, к фокусу стекла и к фокусам относящ. Фокусить или фокусничать, фиглярить, штукарить, делать фокусы; | *хитрить, мудрить, лукавить, морочить, обманывать. Фокусничанье, действ. по глаг.


Толковый словарь Ушакова:  ФОКУС

фокуса, м. (из фокус-покус, см. это слово). 1. Ловкая проделка, ловкое представление, трюк, основанный на хитрости, проворстве и ловкости. Карточный фокус. Показывать фокусы. Делать фокусы. 2. перен. Уловка, проделка (разг. фам. неодобрит.). Все эти неприятности - плоды фокусов моего врага. 3. перен. Каприз, притворство, причуда (разг. фам. неодобрит.). Выкидывать фокусы. Проделывать фокусы. Брось свои фокусы. , фокуса, м. (латин. focus – Очаг(?!) – А почему не jocus – шутка (?!). 1. точка пересечения преломленных или отраженных световых или тепловых лучей (физ.). || Расстояние от преломляющего или отражающего стекла до этой точки (физ.). 2. точка, в к-рой фотографируемый предмет способен получить на снимке наиболее отчетливое изображение. Помещаться в фокусе. 3. Постоянная точка, обладающая особыми свойствами по отношению к произвольной точке в кривых (мат.). 4. Очаг воспалительного процесса (мед.). Фокус в левом легком. 5. перен. Средоточие, центр (книжн.). В фокусе событий. Фокус землетрясения.


Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон. Энциклопедический словарь:  ФОКУС

Фокус Фокус (опт.) - точка, в которой сходятся лучи света и теплоты, падающие на зеркало (оптическое) или оптическое стекло, отражающиеся от первого или преломляющиеся во втором. Оптические Ф. зеркал совпадают в известных случаях с математическими - для отрезков эллипсоида и параболоида.


Толковый словарь русского языка под редакцией Т. Ф. Ефремовой:  ФОКУС

фокус [фокус] 1. м. 1) а) Точка пересечения параллельных лучей после их преломления или отражения. б) Расстояние от преломляющей или отражающей системы до этой точки. 2) Точка, в которой фотографируемый или рассматриваемый с помощью оптического прибора предмет получает наилучшую четкость, резкость. 3) а) перен. Средоточие, центр каких-л. свойств, явлений, событий и т.п. б) Место, где наиболее ясно проявляется какое-л. свойство, действие, признак. 2. м. Постоянная точка, обладающая особыми свойствами по отношению к любой точке на кривой (в математике). 3. м. Очаг болезненного процесса в организме (в медицине). 4. м. Место в речевом аппарате, где образуется определенный звук (в лингвистике). 5. м. 1) Трюк, основанный на хитрости, проворстве и ловкости. 2) перен. разг. Уловка, проделка, привлекающие внимание своею необычностью, неожиданностью.


Этимологический русскоязычный словарь Фасмера:  ФОКУС

I фокус I, физ., уже у Петра I; см. Смирнов 311. Через нем. Fokus – то же из лат. fосus "очаг"– А почему не jocus – шутка (?!).. II фокус II, фокусник. Из нем. Ноkus Роkus "фокус" (Гете) – А почему не jocus – шутка – лат. (?!)., откуда также фокус-покус (нач. ХIХ в.; см. Бродский, Евг. Онегин 132); см. Горяев, Доп. 51; Савинов, РФВ 21, 40; Бодуэн де Куртенэ у Даля 4, 1146.

 

 

Толковый словарь Ушакова:  ДЖОКЕР

джокера, м. (англ. joker, букв. шутник– А почему не jocus – шутка – лат. (?!).) (спец.). В нек-рых играх, преимущ. в покере, особая карта, могущая заменять любую другую карту.


Толковый словарь русского языка под редакцией Т. Ф. Ефремовой:  ДЖОКЕР

джокер [джокер] м. Особая дополнительная карта в колоде с изображением шута, которой можно заменить любую другую карту (в карточных играх).

 

Вывод: «лингвисты» демонстрируют полную неспособность (импотенцию) в процессе создания словарей русского языка в части сравнения русских слов с латинскими и английскими словами.

 

 

Контакт

Телефон:

Адрес: zhukoff1965[a]mail.ru